灵媒之书 或灵媒与召灵者指南

250. 因此，对于不允许自己被骗的灵媒来说，单纯 的迷惑只会带来烦恼，而不会构成真正的危险，因为他 们不会被误导。而蛊惑则恰恰相反，因为这些灵性对于 受害者的支配是毫无限度的。唯一能做的就是让受害者 清醒地认识到自己被骗了，然后将这种蛊惑减轻为单纯 的迷惑。这并非易事，有时甚至是不可能的事。这些灵 性会凌驾于受害者之上，令受害者对所有的理性分析充 耳不闻，如果这些灵性公然宣扬某些科学异端，受害者 甚至会质疑科学的判断。正如我们此前说过的，被蛊惑 的人通常不能很好地听取建议。批评会使他们心烦意 乱、恼羞成怒，他们非常讨厌那些与自己意见相左的 人。质疑他们的迷惑者几乎是对他们的亵渎，而这正是 灵性想要的:让他们对自己的话顶礼膜拜。曾经有一个 灵性对我们所熟识的一个人施加一种异乎寻常的蛊惑。 我们召唤了这个灵性，这个灵性经过一番吹嘘之后，发 现自己的身份欺骗不了我们，就承认自己用了假名。我 们问他为什么要以这种方式虐待这个人，他的回答清楚 地揭示了这个灵性的品性: “我在找一个我能对付的 人;我找到了他，所以我要缠着他。”“但如果我们向 他揭露你，他会让你离开的。”“那我们就走着瞧吧!”自甘盲目的人比盲人更瞎，如果我们意识到所有 试图让受蛊惑者睁开双眼的努力都是徒劳无功的，那么 最好的办法就是任他们在自己错觉中的自生自灭。我们 无法治愈那些讳疾忌医，盲目自我安慰的病人。