灵媒之书 或灵媒与召灵者指南

Allan Kardec

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347. 刚刚成立的团体常常面临着灵媒人手不足的问 题。诚然,灵媒是灵性主义者聚会的基本要素,但也并 不是必不可少的,如果认为没有灵媒,就什么事也做不 成,那就大错特错了。显然,为了进行实验而召开的聚 会是必须要有灵媒的,就像音乐会需要音乐家一样。但 是,如果聚会的目的是为了进行严肃的研究,那么有许 多有用和有益的问题是团体成员自己就可以解决的。此 外,依赖灵媒的团体很可能会意外地失去灵媒,如果就 此认为只能解散团体而别无他法,那是一大遗憾。灵性 本身可以在一定时期内引导团体进入这种情况,以便教 导他们在没有灵媒的情况下如何推进工作。我们甚至可 以补充说,这可能是非常必要的,它为团体留出了一定 的时间来认真思考灵性的教义,从而使团体从中得到更 多的收获。科学协会并不一定拥观测所需的工具,但这 并不意味着它们缺乏讨论的课题。在没有诗人和演讲者 的情况下,文学协会会阅读和讨论古代和现代作家的作 品,而宗教协会则会鼓励人们默想经文。灵性主义者协会也应如此,这样做好处良多,可以促进聚会参与者阅 读和讨论关于灵性主义的一切,包括优点和缺点。在这 样的讨论中,所有参与者都会从自己的角度做出贡献, 从而形成明亮的光束,否则私下阅读,就有可能会被忽 略。除了专题著作外,报纸上也会刊登各种事实、新 闻、文章和报道,论述有关引发重大道德问题的美德和 恶习,而对于这类问题,只有灵性主义才能提供解决方 案。这也是表明灵性主义与社会生活的各个方面都有联 系的一种方式。我们认为,一个灵性主义者协会如果能 以这种方式安排组织的工作,并利用必要的材料武装自 己,那么无需多时,就能与灵性实现直接通灵。这就是 为什么我们要在这里呼吁关注那些真正严肃的团体,那 些最热切地渴望学习,而不是试图寻找一种消遣的团 体。(参见第 207 节“灵媒的培养”)