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THE MEDIUMS’ BOOK > PART SECOND - SPIRIT-MANIFESTATIONS > CHAPTER XXXI - DISSERTATIONS BY SPIRITS > On Spiritism > IX
九
“是我来了——你们的救世主和审判官。我来 了，就像很久以前来到以色列的任性的孩子们中间一样。 我来，是为了带来真理，驱散黑暗。听我所言。正如我 过去所说，灵性主义必将提醒唯物主义者，统治他们的 是永恒的真理:仁善的上帝，全能的上帝，是他让植物 生长，让海浪升起。我已揭示了神圣的学说。我像个收 割者，把分散在人间的善良之人聚集成捆，我对他们说: 你们所有受苦的人，到我这里来吧!
“然而，忘恩负义的世人已偏离了通往我父王 国的大道正途，在不敬的痛苦道路上迷失了方向。我父 不希望人类灭亡。他不再借着先知和使徒说话;他希望 你们相互帮助——无论生者，还是死者(死亡仅针对肉 体而言，因为实事上死亡是不存在的)。他希望离世者 的声音在告诉你们:“要祷告，要相信!”因为死亡是 复活，生命是你们选择的考验，在此期间，你们的功德 须像雪松一样成长和发展。
“相信那些回应你们的声音——他们正是你们 召唤的那些人的灵魂。我自己很少通灵。我的朋友们见 证了我的生与死，他们是我父旨意的神圣释译者。
“脆弱的世人，你们要意识到自己心灵黑暗的 欺骗，不要熄灭神圣仁慈之火，这火焰已经放在了你们 的手中，它将照亮你们的道路，指引你们这些迷路的孩 子回到天父的怀抱。
“我实在告诉你们，要相信你们周围的灵性具 有多样性和多重性。我同情你们的不幸和你们的巨大弱 点，要向那些不幸而任性的兄弟姐妹伸出保护之手，因 为他们看到了天堂，却陷入了错误的深渊。要相信，要 仁爱，要冥想正在向你揭示的真理。不要将稗子与好麦 子混为一体，不要将理论与真理混为一谈。
“灵性主义者啊!彼此相爱——这是第一教义; 教育自己——这是第二教义。所有的真理都能在基督教 中找到。这其中根深蒂固的错误是由人类引起的。在坟 墓后面——你们认为什么也没有的地方——有声音在呼 喊:兄弟姐妹们!人死并非灭亡。耶稣基督是战胜邪恶 的胜利者。你们自己要战胜不敬。”
这份通灵讯息是由巴黎灵性主义者协会最好的一位灵媒获取的，其落款署名，出于尊敬，我们只能极端保留地复制，所以其真实署名享有无上的荣誉，因为这个名字已在诸多明显虚构的文章中被广泛滥用。这就是拿撒勒的耶稣。我们绝对相信他会显灵。然而，如果真正的高阶灵阶只有在特殊的情况下才会这样做的话，那么理性让我们难以相信，无比纯洁的灵性会对任何请求作出回应。将毫无意义的通灵讯息归属他，至少是一种极大的亵渎。
出于这些考虑，我们总是避免发表任何署有他名字的东西。我们认为，在处理这类出版物时，无论怎样谨慎也不过分，因为它们只会引起虚荣心，而且最麻烦的是为灵性主义的反对者提供了武器。
我们曾经说过，灵性在等级制度中的地位越高，我们就越不能轻信带有其名字的署名。对于某些人来说，要自鸣得意地认为自己享有与这些灵性通灵的特权，认为自己有资格与这些灵性交谈，就好像自己也是其地位相当的人一样，这可是需要极大的傲慢之心的。在以上的通灵讯息中，我们唯一的证据就是其语言和思想具有不可否认的优越性，至于签署者是否会拒绝承认，我们将留给每一个人自己来评判。
“然而，忘恩负义的世人已偏离了通往我父王 国的大道正途，在不敬的痛苦道路上迷失了方向。我父 不希望人类灭亡。他不再借着先知和使徒说话;他希望 你们相互帮助——无论生者，还是死者(死亡仅针对肉 体而言，因为实事上死亡是不存在的)。他希望离世者 的声音在告诉你们:“要祷告，要相信!”因为死亡是 复活，生命是你们选择的考验，在此期间，你们的功德 须像雪松一样成长和发展。
“相信那些回应你们的声音——他们正是你们 召唤的那些人的灵魂。我自己很少通灵。我的朋友们见 证了我的生与死，他们是我父旨意的神圣释译者。
“脆弱的世人，你们要意识到自己心灵黑暗的 欺骗，不要熄灭神圣仁慈之火，这火焰已经放在了你们 的手中，它将照亮你们的道路，指引你们这些迷路的孩 子回到天父的怀抱。
“我实在告诉你们，要相信你们周围的灵性具 有多样性和多重性。我同情你们的不幸和你们的巨大弱 点，要向那些不幸而任性的兄弟姐妹伸出保护之手，因 为他们看到了天堂，却陷入了错误的深渊。要相信，要 仁爱，要冥想正在向你揭示的真理。不要将稗子与好麦 子混为一体，不要将理论与真理混为一谈。
“灵性主义者啊!彼此相爱——这是第一教义; 教育自己——这是第二教义。所有的真理都能在基督教 中找到。这其中根深蒂固的错误是由人类引起的。在坟 墓后面——你们认为什么也没有的地方——有声音在呼 喊:兄弟姐妹们!人死并非灭亡。耶稣基督是战胜邪恶 的胜利者。你们自己要战胜不敬。”
这份通灵讯息是由巴黎灵性主义者协会最好的一位灵媒获取的，其落款署名，出于尊敬，我们只能极端保留地复制，所以其真实署名享有无上的荣誉，因为这个名字已在诸多明显虚构的文章中被广泛滥用。这就是拿撒勒的耶稣。我们绝对相信他会显灵。然而，如果真正的高阶灵阶只有在特殊的情况下才会这样做的话，那么理性让我们难以相信，无比纯洁的灵性会对任何请求作出回应。将毫无意义的通灵讯息归属他，至少是一种极大的亵渎。
出于这些考虑，我们总是避免发表任何署有他名字的东西。我们认为，在处理这类出版物时，无论怎样谨慎也不过分，因为它们只会引起虚荣心，而且最麻烦的是为灵性主义的反对者提供了武器。
我们曾经说过，灵性在等级制度中的地位越高，我们就越不能轻信带有其名字的署名。对于某些人来说，要自鸣得意地认为自己享有与这些灵性通灵的特权，认为自己有资格与这些灵性交谈，就好像自己也是其地位相当的人一样，这可是需要极大的傲慢之心的。在以上的通灵讯息中，我们唯一的证据就是其语言和思想具有不可否认的优越性，至于签署者是否会拒绝承认，我们将留给每一个人自己来评判。