您在:
THE MEDIUMS’ BOOK > PART SECOND - SPIRIT-MANIFESTATIONS > CHAPTER XIV - OF MEDIUMS > Seeing Mediums > 171
171. 看见灵性的能力无疑是可以培养的,但这种培 养应当顺其自然,而不是人为地刺激,以避免出现因想 象而产生的错觉。当我们拥有一种能力的种子时,它就 会自己发芽。作为一个基本准则,我们应当满足于上帝 赋予我们的能力,而不是去强求不可能的,正所谓贪得 必失。
我们说涉及自发性幽灵的事件时有发生(参见 第 107 节),我们并不是说这是极其普遍的现象。而涉及 超视型灵媒的事件,这就更为罕见了,对于那些宣称自 己拥有这种能力的人,我们有充分的理由表示怀疑。最 明智的方法就是没有确凿的证据,就千忌不要相信。我 们所指的并不是那些助长了对球状灵性的荒谬错觉的人(对此我们在第 108 节中进行过介绍),而是那些声称以 更理性的方式看待灵性的人。有人可能是真心诚意的, 但也有人可能是出现虚荣心或别有用心而效仿这种能力 的。在判断这类案例时,要特别注意当事人的品格、道 德和诚信;不过,真正最可靠的评判方法是对具体情况 的细节进行仔细的分析。有些情况是确凿无疑的,比如 对于灵性生前之事的准确描述涉及到灵媒绝对不可能有 机会知道的情况。下面所举的案例就属于这个类型。
有一位寡妇,她已故的丈夫经常和她联系,有 一天,这位寡妇遇到了一位与自己和家人素昧平生的超 视型灵媒。灵媒对她说:“我看到你旁边有一位灵性。” “哦,”女士回答道,“那可能是我的丈夫,他几乎从 未离开过我。”“不,”灵媒回答说,“是一位上了年 纪的女士,她留着奇怪的发型,戴着一条白色的发带。”
由于这一独特的特点和其他的细节描述,这位 寡妇立即认出这是她的祖母,她当时甚至想都没有想到 这一点。如果灵媒只是在装模作样,肯定会轻易地顺着 寡妇的话,说这是她的丈夫,是她心里所想的那个人, 而不会说那是一位梳着独特发型的女士,这是一个他根 据不可能知道的人。此外,这一案例还进一步证明了灵 媒所看到的并不是任何外在思想的反映。(参见第 102 节)
我们说涉及自发性幽灵的事件时有发生(参见 第 107 节),我们并不是说这是极其普遍的现象。而涉及 超视型灵媒的事件,这就更为罕见了,对于那些宣称自 己拥有这种能力的人,我们有充分的理由表示怀疑。最 明智的方法就是没有确凿的证据,就千忌不要相信。我 们所指的并不是那些助长了对球状灵性的荒谬错觉的人(对此我们在第 108 节中进行过介绍),而是那些声称以 更理性的方式看待灵性的人。有人可能是真心诚意的, 但也有人可能是出现虚荣心或别有用心而效仿这种能力 的。在判断这类案例时,要特别注意当事人的品格、道 德和诚信;不过,真正最可靠的评判方法是对具体情况 的细节进行仔细的分析。有些情况是确凿无疑的,比如 对于灵性生前之事的准确描述涉及到灵媒绝对不可能有 机会知道的情况。下面所举的案例就属于这个类型。
有一位寡妇,她已故的丈夫经常和她联系,有 一天,这位寡妇遇到了一位与自己和家人素昧平生的超 视型灵媒。灵媒对她说:“我看到你旁边有一位灵性。” “哦,”女士回答道,“那可能是我的丈夫,他几乎从 未离开过我。”“不,”灵媒回答说,“是一位上了年 纪的女士,她留着奇怪的发型,戴着一条白色的发带。”
由于这一独特的特点和其他的细节描述,这位 寡妇立即认出这是她的祖母,她当时甚至想都没有想到 这一点。如果灵媒只是在装模作样,肯定会轻易地顺着 寡妇的话,说这是她的丈夫,是她心里所想的那个人, 而不会说那是一位梳着独特发型的女士,这是一个他根 据不可能知道的人。此外,这一案例还进一步证明了灵 媒所看到的并不是任何外在思想的反映。(参见第 102 节)