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THE MEDIUMS’ BOOK > PART SECOND - SPIRIT-MANIFESTATIONS > CHAPTER V - SPONTANEOUS PHYSICAL MANIFESTATIONS > Noises, racket, and disturbances > 88
88. 这种显灵现象既不罕见,也不新鲜,在地方志 中也多有记载。毫无疑问,恐惧往往会夸大事实,当这 些事情被以讹传讹时,就会显得极其荒谬可笑。在迷信 的推波助澜之下,人们将发生了这一现象的房子视为魔 鬼出没的地方;因此才有了各种荒诞可怕的鬼魂传说。 另一方面,骗子们也会抓住这一机会,利用人们的这种 盲目轻信为自己谋取私利。即便在了解事实的真相之 后,人们也肯定会产生一种,即这类事件只可能发生在 那些容易受到迷信观念影响的弱者身上。要避免这类事件可能带来的麻烦(因为其无法防范),最安全的方法 就是让真相大白于天下。即使是最简单的事情,如果不 清楚其背后的原因,它们就会变得非常可怕。只有当人 们最终对灵性有了广泛的了解,当那些与灵性交流的人 不再相信自己是在与一群恶魔打交道时,恐惧才会完全 消失。
在《灵性主义评论》中,收录了许多类似的真 实事件,其中便有柏泽伯恩灵性的叩击声事件,其恶劣 的影响持续了八年之久(1858 年五月刊、六月刊和七月 刊);迪贝尔多夫灵性事件(1858 年八月刊);迪耶普 附近的面包师格兰德斯-文特斯事件(1860 年三月刊); 巴黎诺耶斯街事件(1860 年八月刊);卡斯特尔诺达里 灵性事件,标题为《被诅咒的故事》(1860 年二月刊); 圣彼得堡制造商事件(1860 年四月刊)等等,不一而足。
在《灵性主义评论》中,收录了许多类似的真 实事件,其中便有柏泽伯恩灵性的叩击声事件,其恶劣 的影响持续了八年之久(1858 年五月刊、六月刊和七月 刊);迪贝尔多夫灵性事件(1858 年八月刊);迪耶普 附近的面包师格兰德斯-文特斯事件(1860 年三月刊); 巴黎诺耶斯街事件(1860 年八月刊);卡斯特尔诺达里 灵性事件,标题为《被诅咒的故事》(1860 年二月刊); 圣彼得堡制造商事件(1860 年四月刊)等等,不一而足。