灵媒之书 或灵媒与召灵者指南

13. 因此，灵性主义并不接受所有可能被视为特异 或超自然的事件——实事上远非如此;相反，它证明了 这其中大量的事件是不可能的，证明了许多本身就属于 迷信的信仰是愚蠢的。的确，在灵性主义所接受的灵性 现象中，有一些在怀疑者看来就是在本质上具有明确的 特异性;换句话说，它们代表着迷信。如其所愿吧!不 过，他们至少应当把讨论限制在这些方面，因为对于其 他方面，他们确实没有什么可说的——这无异于“对已 持有相同观点的人作宣传”。批评灵性主义本身所反驳 的东西，既彰显出他们对于研究对象的无知，又反映了 他们没能抓住要点。你会问:“可灵性主义信仰能走多 远呢?”多读，多观察，你自然就会明白。学习任何一 门科学都是需要时间，需要钻研的。灵性主义从社会秩 序的各个方面阐述了哲学中最为严肃的问题，并且同时 涵盖了生理意义上的个体和道德意义上的个体;灵性主 义本身就是一门完整的科学和哲学，它无法在几小时内 就被人彻底理解——其他科学亦是如此。妄想通过一张 旋转的桌子便能洞悉灵性主义的全貌，这是极其幼稚 的，这与妄想通过几个儿童玩具便能洞悉物理学的全貌 一样，并无不同。任何人若不想仅仅停留于事物的表面，若想探究事物的所有奥秘，其需要花费的时间就必 须长达数月，甚至数年之久，而不是区区几个小时。有 鉴于此，当有人只是抱着娱乐或消遣的态度观察了一两 次实验，便觉得自己有权做出评判时，这些人对事物理 解的程度究竟有多深，其所持观点的份量究竟有多重， 还是你们自己是权衡定夺吧!毫无疑问，他们会辩称自 己没有时间进行这样的研究。如其所愿!没有什么能强 迫他们这么做。可是，如果你没有时间去了解一件事， 就不能去谈论它，更不用说对它做出判断了——除非你 想背上不负责任的骂名。在任何一个科学领域中，倘若 有人试图不加思考地去解决其并不熟悉的问题，其所处 的地位越高，就越不可被原谅。