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THE MEDIUMS’ BOOK > PART FIRST - PRELIMINARY OBSERVATIONS > CHAPTER IV - THEORIES > 39. Theory of weak-mindedness
39. 疯狂理论: 出于优越感,有的人无视任何欺骗 之嫌,声称那些未被别人愚弄的人是自我欺骗的受害 者,这无异于称其为蠢货。但如果怀疑者不那么圆滑, 他们会直截了当地说,这只是一个简单的疯狂案例,然 后便会毫不客气地自封为“世人皆醉我独醒”。对于那 些想不出更好理由的人,这就是他们的主要论据。况 且,这种形式的批评由于其自身的轻浮而被证明是愚蠢 的,根本不值得浪费时间去反驳。再说,也鲜有灵性主 义者会受到它影响。他们勇敢地走自己的路,想到在不 幸之中仍有许多德高望重之人与自己同伴同行,他们便 甚感欣慰。事实上,人们不得不承认,这种疯狂——如 果可以被这样认为的话——具有一种奇怪的特征:它貌 似偏爱最开明的个人阶层,即灵性主义目前所认为的绝 大多数信奉者。如果他们当中有少数怪人,那么这些人 对灵性主义的威胁并不比宗教狂热者对宗教、旋律狂人 对音乐、或数学狂人对数学的威胁更大。任何一个体系 都有自己的狂热者,故切勿随意混淆被夸大的体系和体 系本身。至于如何从更广泛的层面来解决这一问题,建 议读者参考《何谓灵性主义?》的小册子或《灵性之 书》“前言”第十五节。