灵媒之书 或灵媒与召灵者指南

Allan Kardec

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34. 从我们的角度来看,若我们曾建议忽略真实事 件,那肯定是错误的,因为正是通过这些事件,我们才 得出了这一理论。的确,我们不得不献身于一项需要耗 费数年时间,而且需要进行数千次观察的艰苦工作。但 既然我们曾经受惠于,而且将继续时时受惠于这类事件,我们要是再对其重要性提出异议,那必将是前后矛 盾的,尤其是现在我们已为其撰写了一本专著。我们只 是在肯定这样一个事实,即除了理智之外,单纯依靠这 类事件是不足以使人信服的;倘若能事先对其作出解 释,消除偏见,证明其并未违背理性,就会容易为人们 所接受。有一点勿庸置疑,一个从未接触过这类事件的 人在观看了可能被信奉者们视为相当满意的实验过程之 后,十之八九会心存疑虑,甚至其中一些人可能会比以 前持更大的怀疑态度,因为这种实验并不符合他们的预 期。而通过先前的理论来理解显灵现象的人,情况则会 恰恰相反。他们会将这种理解当作一种控制的手段,没 有什么会令他们感到惊奇——哪怕是不成功的实验—— 因为他们知道在什么条件下可能产生这种现象,而且他 们一定不会强人所难。事先对显灵现象的了解不仅使他 们能够意识到所有的异常现象,而且能够捕捉到无以数 计的细节以及往往极其微妙的细微差别,这些细节和细 微差别是说服他们的因素,却很有可能被无知的观察者 轻易忽略。正是鉴于这些原因,我们才会只让那些已对 即将发生的事情做好了充分思想准备的人参加我们的实 验过程,因为我们确信,若是让其他人参加,要么就在 浪费他们的时间,要么就在浪费我们的时间。