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THE GOSPEL ACCORDING TO SPIRITISM > CHAPTER 27 - ASK AND IT SHALL BE GIVEN > THE EFFICACY OF PRAYER > 6
6. 有些人质疑祈祷的有效性,他们的论点基于这样一个原则:如果上帝知道我们的需要,那么将它们说出来就多此一举了。他们进一步补充说,既然宇宙中的万事万物都依循着永恒的律法关联在一起,那么人类的欲望何以能改变上帝的律令。
毫无疑问,对于那些自然法则和永恒不变的律法,上帝是绝不可能因为个人的反复无常而随意改动的;然而,相信这一点,与相信生活中的一切境遇都逃离不了宿命的结局,这两者是截然不同的。倘若如此,人类就只能成为一种没有自由意志和主动性的被动工具。如果这种假设成立,一个人但凡受到一点打击,就别无他法,只能低头认输,不肯奋力拼搏,也不肯努力去规避危险。上帝赐予人类洞察力和智慧,不是拿来闲置无用的;上帝赐予人类意志力,也不是让其不敢求所欲之物,不敢为所欲之事的。既然人类可以自由地选择自己的行为方式,那么对自己和对他人来说,他们的行为产生的后果取决于他们做了什么,或者没有做什么。所以说,他们通过主动的行为,可以让某些事摆脱宿命的结局。这并未破坏普遍规律的统一性,正如钟摆的快慢节奏并不会破坏这一结构所遵循的运动规律一样。因此,在不影响普遍律法永恒性的前提下,上帝可以同意某些请求,尽管同意与否完全取决于上帝的意志。
毫无疑问,对于那些自然法则和永恒不变的律法,上帝是绝不可能因为个人的反复无常而随意改动的;然而,相信这一点,与相信生活中的一切境遇都逃离不了宿命的结局,这两者是截然不同的。倘若如此,人类就只能成为一种没有自由意志和主动性的被动工具。如果这种假设成立,一个人但凡受到一点打击,就别无他法,只能低头认输,不肯奋力拼搏,也不肯努力去规避危险。上帝赐予人类洞察力和智慧,不是拿来闲置无用的;上帝赐予人类意志力,也不是让其不敢求所欲之物,不敢为所欲之事的。既然人类可以自由地选择自己的行为方式,那么对自己和对他人来说,他们的行为产生的后果取决于他们做了什么,或者没有做什么。所以说,他们通过主动的行为,可以让某些事摆脱宿命的结局。这并未破坏普遍规律的统一性,正如钟摆的快慢节奏并不会破坏这一结构所遵循的运动规律一样。因此,在不影响普遍律法永恒性的前提下,上帝可以同意某些请求,尽管同意与否完全取决于上帝的意志。