福音书 以灵性主义为依托

17. 然而，这种宗教上的权威性在哲学上，即从观察事实得到证据的角度而言，也具有权威性。当一个人想从结果去分析原因时，轮回转世的出现具有绝对的必然性，它对于人类而言是一个固有条件；即换言之，是一项自然法则。它通过一种物质的结果——暂且这么说 ——来揭示自己，就像一个隐藏的马达通过运动来揭示自己一样。只有轮回转世这一理念才能告诉人类“他们从哪里来，往哪里去，为何会生活在尘世”，并证明生命所呈现的所有无常和所有表面上的不公其实都是合理的。[2]

如果没有灵魂的先在性与多生多世原则，《福音书》中的大多数箴言是难以理解的，也正因如此，才出现了如此矛盾对立的解释。这一原则是还原其真正含义的关键。



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[2] 关于轮回转世学说的发展演变，请参见亚兰·卡甸所著《灵性之书》第四章、第五章和第二章“什么是灵性主义？”，以及佩扎尼所著的《多生多世》。——法国出版商注。