福音书 以灵性主义为依托

9. 傲慢之心令你自视甚高，自命不凡；让你无法容忍任何有可能贬低自己的比较。另一方面，骄傲又给你一种高高在上、不可一世的优越感——无论在精神境界上还是在社会地位上或者个人优势上——任何平庸无奇的比较都会让你感到愤怒，受到伤害。然后会怎样呢？你会屈服于愤怒。

这种短暂的精神错乱会让你像野兽一样，失去平衡和理智。如果你去寻找导致这一情绪爆发的根源，你便会发现，这一切几乎总是源于受伤的自尊心。因为受到反驳便让你罔顾他人的真知灼见，愤怒地拒绝诤言忠告，这难道不是受伤的自尊心在作祟吗？一个人对什么越看重，就越容易急躁，缺乏耐心之人通常会被许多幼稚的烦恼困扰，急躁之人往往认为所有人都应当臣服于自己脚下。

愤怒之人在盛怒之下会攻击一切，凡是不顺从自己的，无论凶残与否，也不管是死是活，都恨不得将其化为齑粉。啊！如果在这样的时刻，他们能平心静气地审视自己，那么他们要么会害怕自己，要么会觉得自己荒谬可笑！由此推己及人，不难知道别人对他们的印象。即使只是出于自尊心，他们也应当努力克制自我，不要让自己成为被怜悯的对象。

如果人们意识到，愤怒并不能解决任何问题，只会影响他们的健康，危及他们的生活，那么他们就会发现自己才是最主要的受害者。不过，还有一个因素应当让他们有所顾忌：即想到他们会让自己身边的每个人都变得不快乐。倘若他们有心，难道不应后悔让自己最爱之人受苦吗？如果一个人在盛怒之下做出了令其追悔一生的举动，这将是多么致命的悲哀啊！

总之，愤怒虽不会掩盖一个人内心的某些品质，却会令人少作善事，多行恶端。有鉴于此，世人更应努力控制愤怒的情绪。此外，灵性主义者之所以这样做还有另一个原因：愤怒与仁慈和基督教谦卑的教义背道而驰。（一位守护灵性，波尔多，1863 年）