福音书 以灵性主义为依托

十一、二者居其一：要么死亡是绝对的毁灭，要么死亡是灵魂到达另一个地方的通道。如果一切都会消亡，那么死亡就像我们为数不多的既没有做梦也没有自我意识的夜晚一样。然而，如果死亡仅仅是易地而居，是与亡者重聚的通道，那么与生前的故人再次重逢将是何等幸福之事！我最大的乐趣就是近距离观察居住在那里之人，分辨真正的智者和自以为是的蠢货，就像我在这里所做的一样。不过，是时候让我们分开了：我去死，你们去活。（苏格拉底对法官所说之话）

根据苏格拉底的说法，那些曾经生活在世间之人死后会再次相遇，并认出彼此。灵性主义指出，这种关系存在着延续性，如此一来，死亡既非生命的中断，也非生命的停止，它并非对这种延续性的削减，而是一种转变。

假如苏格拉底和柏拉图能得知五百年后基督的教义，以及灵性现在向我们传授的教义，那么他们就不会借他辞以言其事了。如果你记得伟大的真理是永恒的，先进的灵魂在来到尘世之前就已知晓这些真理，那么这也就不足为奇了；苏格拉底、柏拉图以及他们那个时代其他伟大的哲学家都有可能是帮助基督完成神圣使命之人，他们之所以被选中，正是因为他们比任何人都更能理解他宣扬的崇高教义；简言之，如果生在今天，他们就可能是肩负着向人类传授这些真理的灵性所化身的伟人之一。