福音书 以灵性主义为依托

Allan Kardec

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8. 仁爱涵盖了耶稣的全部教义,因为爱是一种高尚的情感,而情感是实现进步和不断升华的本能。人类在起源之初只有本能;进一步进化和堕落的人类也只拥有感知能力;只有在他们变得更文明、更纯净的时候,才会拥有情感。情感的巅峰便是仁爱,这并非普通意义上的爱,而是在炽热的心头拥有一缕暖阳,它凝结和汇聚了超凡脱俗的渴望和启示。仁爱律法倡导的是全人类的团结,它弥合了个性的差异,消除了社会的痛苦。一个人若能在苦难中战胜人性,用伟大的爱去爱他的兄弟姐妹,这样的人就是幸福的!爱他人之人是幸福的,因为他们既无灵魂上的痛苦,也无肉体上的痛苦。他们步履轻盈,生活超然于自身之外。当听到耶稣说出“仁爱”这个神圣字眼时,世人无不为之颤抖,殉道者们无不满怀希望地聚集于竞技场内。

接着,灵性主又说出了神圣字母表中的第二个词——轮回转世。请注意,这个词汇将墓碑从空空如也的墓穴中连根拔起:它超越了死亡,向惊讶的世人类揭示了人类的智慧遗产。这个字眼不再引导人们走向死亡;而是带领他们征服自我的存在,实现自我的升华和变形。血肉曾拯救灵性,而今,灵性须拯救人类脱离物质。

我曾说过,人类在起源之初只有本能;受本能支配之人只会更接近他们的起点,而非他们的目标。要朝着这一目标前进,他们须克服本能、充实情感,即要让蛰伏于物质中的种子生根发芽、成长壮大,同时不断完善内心的情感。本能犹如情感的萌芽和胚胎,它是情感进化的前提,正如橡果中蕴含着橡树一样;进化程度较低者的个体,就是那些正在一点点剥茧蜕变,但仍受制于自身本能之人。灵性犹如田园,须精心培育、耐心耕耘。未来的一切财富皆依赖于今天的劳动,而更重要的是,劳动将最终让你获得荣耀的升华。所此,一旦你领悟了仁爱律法,领悟了它所倡导的全人类团结,你就会从中感受到灵魂上的甜美欢欣,而这正是天国喜乐的前奏。(拉撒路,巴黎,1862 年)