靈媒之書 或靈媒與召靈者指南

4. 靈魂與上帝的存在——前者源於後者——是靈 性主義這一高屋建瓴的理論體系所依賴的基礎。但在我 們能夠對靈性主義進行有力的論證之前，我們必須確定 與我們討論這一問題的人也接受這樣一個基礎。針對 “你相信上帝嗎?你相信自己有靈魂嗎?你相信靈魂在 死後仍能存活嗎?”等諸如此類的問題，如果我們得到 的回答是否定的，或者我們得到的答案過於簡單，例如 “我不知道;我願意相信，只是不太確定”——以不甚 明確的回答作為掩飾，避免讓對方感到過於震驚，從而維持其以為的體面的偏見，在大多數時候，這也等同於 一種膽怯的否認。在這種情況下，繼續討論下去是毫無 益處的。這就猶如試圖向一個不相信光存在的盲人展示 光的屬性一樣，因為顯靈現象實際上只是靈魂屬性的作 用。因此，如果不想在和對方談話時浪費我們的時間， 就需要追求另一種思維過程。

接受這一基本原則，不僅是將其視為一種可能 性，而是將其視為一個已得到證明且不可否認的事實， 那麼自然就能得出靈性的確存在的結論。