您在:
THE MEDIUMS’ BOOK > PART SECOND - SPIRIT-MANIFESTATIONS > CHAPTER XXIII - ON OBSESSION > Means of combating it > 254
254. 在這一章節的末尾，我們將列舉靈性對一些其 他問題的回答，用以佐證我們的觀點:
1)為什麼有的靈媒無法擺脫糾纏自己的惡靈? 為什麼這些靈媒所召喚的善靈沒有足夠的力量將其他靈 性趕走，然後以這些靈媒為仲介進行通靈呢?
“善良的靈性並不缺乏力量。相反，這些靈媒 大都不能起到幫助的作用。他們的天性更適合其他的關 係，而他們的流體則更認同其他的靈性。正是由於這一 原因，才給了那些想要欺騙他們的靈性以力量。
2)可是在我們看來，確實有一些人是值得尊敬， 他們在道德上無可指摘，卻無法與善良的靈性進行通靈。
“這是一種考驗。誰知道這些人的心裡會不會 有邪惡的污點呢?誰知道他們善良的外表下有沒有隱藏 一絲傲慢呢?這種考驗其實揭露了受迷惑者的弱點，這 說明他們還需要努力變得更加謙卑。
“在這地球上，有誰能稱之為完人呢?有的人 表面上擁有所有的美德，私下可能擁有許多不為人知的 缺點，殘留著一種不完美。例如，你說某個人從未做過 任何壞事，為人一向忠厚老實，心地善良，值得尊敬。 但是你怎麼知道這些品質沒有被傲慢所玷污呢?難道他 就沒有一點自私自利的跡象嗎?你怎麼知道他不貪婪， 不嫉妒，不中傷和譭謗他人?他有很多所事情你可能並 未察覺，那只是因為你倆的關係還沒有給你發現它們的 機會。要對付惡靈的影響，最有效的方法是盡可能地讓 自己接近善靈的本性。”
3)迷惑會阻止靈媒接收其希望獲得的通靈訊息， 那這是否意味著靈媒不配接收這樣的訊息?
“我並沒有說過這是不配的表現，而是說這會 對某些通靈造成阻礙。靈媒必須努力克服這些存在於自 身的障礙。如果不這樣做，他們的祈禱和懇求將無濟於 事。一個病人只是對醫生說‘請給我健康;我想變得更 好’，這是遠遠不夠的。如果病人不按醫囑行事，醫生 也無能為力。”
4)如此說來，無法與某些靈性進行通靈，這會 是一種懲罰嗎?
“在某些情況下，這可能是一種真正的懲罰， 就像可以與某些靈性進行通靈，也是對靈媒努力行善積 德的一種獎勵一樣。”(參見第 220 節“通靈能力的喪失 與中斷”)
5)我們難道不能通過道德上的引導來抵制惡靈 的影響嗎?
“當然可以，這正是你們應該做的，因為這往 往是上帝賦予你們的一項使命，你們應當慷慨仁慈地、 全心全意地履行這一使命。若以忠言勸戒，你們可能會 讓他們改過自新，加速進步。”
■ 在這種情況下，我們如何才能擁有比靈性本 身更大的影響力呢?
“墮落的靈性會更多地接近人類，他們喜歡折 磨人類，而不是對其避而遠之的靈性。如果被接近的人 試圖對這些靈性進行說教，一開始靈性不會予以理睬， 甚至會加以嘲諷;但如果懂得堅持不懈地做下去，這些 靈性最終會受到影響的。高階靈性只能以上帝的名義對 付這些墮落的靈性，這會讓他們感到恐懼。人類的力量 顯然沒有高階靈性強大，但是人類的語言更容易為進化 程度較低的靈性所理解，人類看到自己可以對低階靈性 施加影響，這會讓他們更好地理解了天地之間的一致性。 此外，人類相對靈性的優勢與其自身的道德水準是成正 比的。人類無法支配高度進化的靈性，甚至也無法支配 那些進化程度較低，但本性善良仁慈的靈性。但人類是 可以支配那些道德水準低下的靈性的。”(參見第 279 節)
6)如果進一步發展，肉體征服會導致精神錯亂 嗎?
“沒錯，這種精神錯亂的原因尚未可知，但它 與普通的精神錯亂並無關係。有一些被當成精神錯亂的 人其實是被靈性征服了。這些人需要的是道德上的治療， 針對身體器官的治療只會讓他們真正地變成精神錯亂者。如果醫生充分理解靈性主義，他們就會知道如何對此進 行區分，並利用現有的技術治癒更多的病人。”(參見 第 221 節)
7)有的人認為靈性主義很危險，他們認為防止 這種危險的最好方法是完全禁止通靈，對於這些人，我 們應當如何看待?
“即使他們可以禁止某些人主動與靈性進行通 靈，也無法禁止這些人的自發性通靈，因為他們既不能 抑制靈性，也不能阻止靈性發揮其神秘的影響力。這種 態度其實無異於掩耳盜鈴。僅僅因為可能會被輕率之人 濫用，就去阻止大有裨益的事物，這太荒謬了。預防問 題的方法是充分理解這一學說。
1)為什麼有的靈媒無法擺脫糾纏自己的惡靈? 為什麼這些靈媒所召喚的善靈沒有足夠的力量將其他靈 性趕走，然後以這些靈媒為仲介進行通靈呢?
“善良的靈性並不缺乏力量。相反，這些靈媒 大都不能起到幫助的作用。他們的天性更適合其他的關 係，而他們的流體則更認同其他的靈性。正是由於這一 原因，才給了那些想要欺騙他們的靈性以力量。
2)可是在我們看來，確實有一些人是值得尊敬， 他們在道德上無可指摘，卻無法與善良的靈性進行通靈。
“這是一種考驗。誰知道這些人的心裡會不會 有邪惡的污點呢?誰知道他們善良的外表下有沒有隱藏 一絲傲慢呢?這種考驗其實揭露了受迷惑者的弱點，這 說明他們還需要努力變得更加謙卑。
“在這地球上，有誰能稱之為完人呢?有的人 表面上擁有所有的美德，私下可能擁有許多不為人知的 缺點，殘留著一種不完美。例如，你說某個人從未做過 任何壞事，為人一向忠厚老實，心地善良，值得尊敬。 但是你怎麼知道這些品質沒有被傲慢所玷污呢?難道他 就沒有一點自私自利的跡象嗎?你怎麼知道他不貪婪， 不嫉妒，不中傷和譭謗他人?他有很多所事情你可能並 未察覺，那只是因為你倆的關係還沒有給你發現它們的 機會。要對付惡靈的影響，最有效的方法是盡可能地讓 自己接近善靈的本性。”
3)迷惑會阻止靈媒接收其希望獲得的通靈訊息， 那這是否意味著靈媒不配接收這樣的訊息?
“我並沒有說過這是不配的表現，而是說這會 對某些通靈造成阻礙。靈媒必須努力克服這些存在於自 身的障礙。如果不這樣做，他們的祈禱和懇求將無濟於 事。一個病人只是對醫生說‘請給我健康;我想變得更 好’，這是遠遠不夠的。如果病人不按醫囑行事，醫生 也無能為力。”
4)如此說來，無法與某些靈性進行通靈，這會 是一種懲罰嗎?
“在某些情況下，這可能是一種真正的懲罰， 就像可以與某些靈性進行通靈，也是對靈媒努力行善積 德的一種獎勵一樣。”(參見第 220 節“通靈能力的喪失 與中斷”)
5)我們難道不能通過道德上的引導來抵制惡靈 的影響嗎?
“當然可以，這正是你們應該做的，因為這往 往是上帝賦予你們的一項使命，你們應當慷慨仁慈地、 全心全意地履行這一使命。若以忠言勸戒，你們可能會 讓他們改過自新，加速進步。”
■ 在這種情況下，我們如何才能擁有比靈性本 身更大的影響力呢?
“墮落的靈性會更多地接近人類，他們喜歡折 磨人類，而不是對其避而遠之的靈性。如果被接近的人 試圖對這些靈性進行說教，一開始靈性不會予以理睬， 甚至會加以嘲諷;但如果懂得堅持不懈地做下去，這些 靈性最終會受到影響的。高階靈性只能以上帝的名義對 付這些墮落的靈性，這會讓他們感到恐懼。人類的力量 顯然沒有高階靈性強大，但是人類的語言更容易為進化 程度較低的靈性所理解，人類看到自己可以對低階靈性 施加影響，這會讓他們更好地理解了天地之間的一致性。 此外，人類相對靈性的優勢與其自身的道德水準是成正 比的。人類無法支配高度進化的靈性，甚至也無法支配 那些進化程度較低，但本性善良仁慈的靈性。但人類是 可以支配那些道德水準低下的靈性的。”(參見第 279 節)
6)如果進一步發展，肉體征服會導致精神錯亂 嗎?
“沒錯，這種精神錯亂的原因尚未可知，但它 與普通的精神錯亂並無關係。有一些被當成精神錯亂的 人其實是被靈性征服了。這些人需要的是道德上的治療， 針對身體器官的治療只會讓他們真正地變成精神錯亂者。如果醫生充分理解靈性主義，他們就會知道如何對此進 行區分，並利用現有的技術治癒更多的病人。”(參見 第 221 節)
7)有的人認為靈性主義很危險，他們認為防止 這種危險的最好方法是完全禁止通靈，對於這些人，我 們應當如何看待?
“即使他們可以禁止某些人主動與靈性進行通 靈，也無法禁止這些人的自發性通靈，因為他們既不能 抑制靈性，也不能阻止靈性發揮其神秘的影響力。這種 態度其實無異於掩耳盜鈴。僅僅因為可能會被輕率之人 濫用，就去阻止大有裨益的事物，這太荒謬了。預防問 題的方法是充分理解這一學說。