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THE MEDIUMS’ BOOK > PART SECOND - SPIRIT-MANIFESTATIONS > CHAPTER I - ACTION OF SPIRITS ON MATTER. > 52
52. 既然我們已經否認了唯物主義理論,因為它既 受到理性的譴責,也受到事實的抨擊,那麼我們現在必 須確定,靈魂在死後是否能夠向生者顯靈。如此以來, 將這一問題簡化為最簡單的表達方式,就變得非常容易 解決了。首先,我們要問是的,為什麼在某種程度上生 活在我們中間的智慧存在(儘管其本性是無形的)無法 以某種方式讓我們感覺到它們的存在。常識告訴我們, 這一想法並非完全不可能,至少其本身就是一個開端。 此外,這一理念得到了所有文化的認可,因為我們發現 它無處不在,無時不在。此外,一個直覺性的想法,若 其背後沒有個中原因,是不可能得到如此廣泛的普及, 或者一直流傳下來的。由於這一理念還得到過聖經和教 會教父的證實認可,所以當前時代的懷疑主義和唯物主 義將其歸入了迷信的範疇。因此,如果說我們犯了錯 誤,那麼這些權威亦不例外。
不過,這些還只是哲學層面上的思慮。在一個 和我們一樣積極上進的時代,人人都需要知道一切,人 人都想瞭解所有事情的原委和運行的方式,而這其中有 一個助長懷疑的最重要的原因。這一原因源於對靈性本 質及其顯靈方式的無知。一旦人們理解了這一問題,這 類顯靈現象便見怪不怪,並且變得符合自然事件的規律 了。
不過,這些還只是哲學層面上的思慮。在一個 和我們一樣積極上進的時代,人人都需要知道一切,人 人都想瞭解所有事情的原委和運行的方式,而這其中有 一個助長懷疑的最重要的原因。這一原因源於對靈性本 質及其顯靈方式的無知。一旦人們理解了這一問題,這 類顯靈現象便見怪不怪,並且變得符合自然事件的規律 了。