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THE MEDIUMS’ BOOK > PART SECOND - SPIRIT-MANIFESTATIONS > CHAPTER V - SPONTANEOUS PHYSICAL MANIFESTATIONS > Statements by a spirit in regard to these phenomena > 98
98. 在接下來的論述中，有一位靈性明確地總結了 關於瞬移與物理顯靈現象的一般解釋，他的交流具有無 可爭辯的深度和邏輯性。本書中還將進一步引用他的更 多解釋。他自稱伊拉斯圖斯，是聖保羅的信徒，也是充 當其釋譯者的靈媒的守護靈性:
“要體驗這類現象，必須借助於我稱之為 ‘異 能者’ 的靈媒，即必須具有最強延伸性和穿透性的通靈能力。這些靈媒擁有容易興奮的神經系統，這使得他們
能通過一定的振動，在其周圍地散發出大量的活化流體。
“如果一個人具有易受影響的特質，其神經會 根據影響其心理或生理，內在或外的最細微的情緒產生 振動，那麼這個人就最有能力在涉及可觸性和瞬移的物 理顯靈現象中擔任一位優秀的靈媒。事實上，他們的神 經系統幾乎已經完全脫離了那個紛繁複雜的皮囊——這 種皮囊通常會隔離大多數化身中的神經系統，這一特點 為他們製造這類現象提供了便利的條件。如此，具有這 一特質的主體，如果他的其他官能不會對通靈造成負面 影響，就更容易產生可觸性、牆壁和傢俱內部的叩擊聲、 具有智慧的四處移動、甚至是惰性重物的懸空等現象。 如果利用的不是一個靈媒，而是多個具有相當能力的靈 媒，那麼不僅能獲得同樣的結果，而且具有更大的確定 性。
“然而，從這類現象的產生到瞬移的完成，這 中間其實有很大的差距，因為在後一種情況下，靈性的 工作不僅更加複雜和困難，而且只能借助於一個通靈工 具來完成;也就是說，多個靈媒介並不能同時促成同一 現象的產生。相反，如果某些人對施術的靈性是心存反 感，那麼他們的存在甚至有可能從根本上阻礙靈性的行 動。除了這些非常重要的原因外，我們還要補充一點， 即瞬移要求只能從極具稟賦的靈媒身上所獲得的流體具 有最大的濃度和最大擴散性;總而言之，就是需要具備 良好的電介通靈工具的靈媒。
“通常而言，瞬移現象在現在和將來都是極為罕見的。我無需說明為什麼它們現在和將來都比其它的 可觸性現象更為罕見;根據我剛才所說的，你們自己就 能推斷出原因了。此外，這些現象並不是所有的靈媒都 能產生的，也並不是所有的靈性都能誘發的;事實上， 靈性和靈媒之間必須擁有某種親和力——這只是一種比 喻——總之，必須要有某種相似之處，才能使靈媒的靈 性包流體[1] 的擴展部分與希望進行瞬移的靈性的靈性包流 體相混合、結合，然後聯結在一起。可以說，這種融合 的方式必須是合力為一，即類似于作用於木炭上的電流 產生一個光線的焦點。你們可能會問，為什麼這種結合 和融合是必要的。它之所是必要的，是因為要產生這類 現象，必須增強靈性媒介的基本屬性，即必須將生命流 體——通靈現象產生的必要元素以及化身靈性的特有屬 性——注入給靈性媒介。只有這樣，靈性媒介才能利用 人類環境中的某些特性——這是你們所不知的，將某些 物體，甚至個人隔離起來，使之隱形並發生移動。
“現在我還不允許向你們揭示支配你們周圍氣 體和流體的特殊規律。不過，不用過多少年，在你們的 俗世生命結束之前，你們會瞭解關於這些規律和現象的 解釋的，你們會看到一類新的靈媒出現和產生，他們在 通靈時會進入一種特殊的僵硬狀態。
“你們已經看到了實現瞬移的過程有多難。從 邏輯上，你們可以得出這樣的結論:這類現象是極其罕 見的，正如我前面所說的;靈性之所以不願費勁這樣去 做，還涉及到其它許多原因，因為這需要他們付出一種 近乎物質性的努力，而這對他們來說是乏味和無聊的。此外，除了靈性的能量和意志外，靈媒的狀態也往往是一個不可逾越的障礙。
“因此很明顯(我毫不懷疑你們會接受這一事 實)，像叩擊聲、運動和懸空等這類可感知的現象在本 質上比較簡單，它們可以通過某種流體的聚集和膨脹來 得以實現，此外，這也有可能是由具有異能的靈媒通過 自身的意志和努力所導致和產生的，前提是他們得到了 友好而仁慈的靈性的幫助。相反，瞬移現象在本質上則 具有多重性和複雜性，需要滿足特殊的條件。此外，這 類現象的實現僅限於一位靈性和一位靈媒的參與，而且 除了產生可觸摸現象所需的所有資源外，它們還需要非 常特殊的組合來對物體或瞬移物件進行隔離和隱形。
“你們每一個靈性主義者都能理解我的解釋， 並且完全清楚這種特殊流體的聚集是使惰性物質具有流 動性和觸知性的必要條件。你們已經接受了這一點，正 如你們已經接受了電磁現象，電磁現象類似於通靈現象， 可以說，前者是後者的確證和發展。對於懷疑者和學者 (後者甚至比前者更糟)，我沒有責任去說服他們，我 甚至不關心他們。他們總有一天會被事實的證據所說服， 因為他們將不得在靈性現象的一致證詞面前屈服，就像 他們已經不得不對他們最初否認的其它現象屈服一樣。
“總而言之:儘管可觸性現象常有發生，但瞬 移現象是非常罕見的，因為產生這一現象所需的條件極 難滿足。因此，任何靈媒都無法承諾說“在某時某刻， 我可以進行瞬移”，因為靈性常常發現自己會被阻止這 樣做。我想要補充的是，這些現象在公共場合會愈發困難，因為這種場合大多存在強大的、難以駕馭的因素， 這些因素不僅會令靈性筋疲力盡，甚至還會令靈媒無法 動彈。相反，如你們所知，這類現象通常是在私人聚會 中自發產生的，而且通常是在靈媒既不自知，也無預謀 的情況下發生的，如果事先告知靈媒，反而很少成功。 由此，你們可以得出這樣的結論:但凡哪個靈媒吹噓自 己能隨意製造此類現象，或者換句話說，能夠像僕人一 樣指使靈性，你們完全有合理的理由對此表示懷疑，因 為這簡直是荒謬可笑的。你們要知道這樣一條準則:靈 性現象絕不能用來表演，也不能作為好奇之人的消遣。 如果有少數靈性參與了這類事情，這只可能涉及非常簡 單的現象，而不會涉及瞬移以及其它需要滿足特殊條件 的現象。
“靈性主義者們，你們一定要記住，如果系統 性地全盤否定所有的亡者現象是荒謬的，那麼盲目地接 受一切也是輕率的。當某種可觸性現象、幽靈現象或瞬 移現象自發而意外地發生時，你們要接受它。但我還是 會不厭其煩地再次重申:不要盲目地接受任何事物;每 一個事實都必須經過細緻、深入和批判性的檢驗，相信 我，因為靈性主義涉及到如此多崇高和偉大的現象，它 並不能從舞臺魔術師也能模仿的微不足道的顯靈現象中 得到任何好處。
“我知道你們肯定會說‘但這類現象對於說服 懷疑者卻是有用的啊’。但你們必須明白，如果你們沒 有其它的方法來說服他們，靈性主義者的隊伍甚至不可 能達到今天人數的零頭。你們要打動他們的內心;這也最常見的說服方式。如果你們覺得適合，可以訴諸於物 質現象，或者至少應以一種不會被人誤解的方式呈現它 們。尤其是要滿足這些現象發生的正常條件，因為如果 引入的方式方法不恰當，那麼這些現象反而會成為懷疑 質的論據，而不是說服他們的手段。”
伊拉斯圖斯
“要體驗這類現象，必須借助於我稱之為 ‘異 能者’ 的靈媒，即必須具有最強延伸性和穿透性的通靈能力。這些靈媒擁有容易興奮的神經系統，這使得他們
能通過一定的振動，在其周圍地散發出大量的活化流體。
“如果一個人具有易受影響的特質，其神經會 根據影響其心理或生理，內在或外的最細微的情緒產生 振動，那麼這個人就最有能力在涉及可觸性和瞬移的物 理顯靈現象中擔任一位優秀的靈媒。事實上，他們的神 經系統幾乎已經完全脫離了那個紛繁複雜的皮囊——這 種皮囊通常會隔離大多數化身中的神經系統，這一特點 為他們製造這類現象提供了便利的條件。如此，具有這 一特質的主體，如果他的其他官能不會對通靈造成負面 影響，就更容易產生可觸性、牆壁和傢俱內部的叩擊聲、 具有智慧的四處移動、甚至是惰性重物的懸空等現象。 如果利用的不是一個靈媒，而是多個具有相當能力的靈 媒，那麼不僅能獲得同樣的結果，而且具有更大的確定 性。
“然而，從這類現象的產生到瞬移的完成，這 中間其實有很大的差距，因為在後一種情況下，靈性的 工作不僅更加複雜和困難，而且只能借助於一個通靈工 具來完成;也就是說，多個靈媒介並不能同時促成同一 現象的產生。相反，如果某些人對施術的靈性是心存反 感，那麼他們的存在甚至有可能從根本上阻礙靈性的行 動。除了這些非常重要的原因外，我們還要補充一點， 即瞬移要求只能從極具稟賦的靈媒身上所獲得的流體具 有最大的濃度和最大擴散性;總而言之，就是需要具備 良好的電介通靈工具的靈媒。
“通常而言，瞬移現象在現在和將來都是極為罕見的。我無需說明為什麼它們現在和將來都比其它的 可觸性現象更為罕見;根據我剛才所說的，你們自己就 能推斷出原因了。此外，這些現象並不是所有的靈媒都 能產生的，也並不是所有的靈性都能誘發的;事實上， 靈性和靈媒之間必須擁有某種親和力——這只是一種比 喻——總之，必須要有某種相似之處，才能使靈媒的靈 性包流體[1] 的擴展部分與希望進行瞬移的靈性的靈性包流 體相混合、結合，然後聯結在一起。可以說，這種融合 的方式必須是合力為一，即類似于作用於木炭上的電流 產生一個光線的焦點。你們可能會問，為什麼這種結合 和融合是必要的。它之所是必要的，是因為要產生這類 現象，必須增強靈性媒介的基本屬性，即必須將生命流 體——通靈現象產生的必要元素以及化身靈性的特有屬 性——注入給靈性媒介。只有這樣，靈性媒介才能利用 人類環境中的某些特性——這是你們所不知的，將某些 物體，甚至個人隔離起來，使之隱形並發生移動。
“現在我還不允許向你們揭示支配你們周圍氣 體和流體的特殊規律。不過，不用過多少年，在你們的 俗世生命結束之前，你們會瞭解關於這些規律和現象的 解釋的，你們會看到一類新的靈媒出現和產生，他們在 通靈時會進入一種特殊的僵硬狀態。
“你們已經看到了實現瞬移的過程有多難。從 邏輯上，你們可以得出這樣的結論:這類現象是極其罕 見的，正如我前面所說的;靈性之所以不願費勁這樣去 做，還涉及到其它許多原因，因為這需要他們付出一種 近乎物質性的努力，而這對他們來說是乏味和無聊的。此外，除了靈性的能量和意志外，靈媒的狀態也往往是一個不可逾越的障礙。
“因此很明顯(我毫不懷疑你們會接受這一事 實)，像叩擊聲、運動和懸空等這類可感知的現象在本 質上比較簡單，它們可以通過某種流體的聚集和膨脹來 得以實現，此外，這也有可能是由具有異能的靈媒通過 自身的意志和努力所導致和產生的，前提是他們得到了 友好而仁慈的靈性的幫助。相反，瞬移現象在本質上則 具有多重性和複雜性，需要滿足特殊的條件。此外，這 類現象的實現僅限於一位靈性和一位靈媒的參與，而且 除了產生可觸摸現象所需的所有資源外，它們還需要非 常特殊的組合來對物體或瞬移物件進行隔離和隱形。
“你們每一個靈性主義者都能理解我的解釋， 並且完全清楚這種特殊流體的聚集是使惰性物質具有流 動性和觸知性的必要條件。你們已經接受了這一點，正 如你們已經接受了電磁現象，電磁現象類似於通靈現象， 可以說，前者是後者的確證和發展。對於懷疑者和學者 (後者甚至比前者更糟)，我沒有責任去說服他們，我 甚至不關心他們。他們總有一天會被事實的證據所說服， 因為他們將不得在靈性現象的一致證詞面前屈服，就像 他們已經不得不對他們最初否認的其它現象屈服一樣。
“總而言之:儘管可觸性現象常有發生，但瞬 移現象是非常罕見的，因為產生這一現象所需的條件極 難滿足。因此，任何靈媒都無法承諾說“在某時某刻， 我可以進行瞬移”，因為靈性常常發現自己會被阻止這 樣做。我想要補充的是，這些現象在公共場合會愈發困難，因為這種場合大多存在強大的、難以駕馭的因素， 這些因素不僅會令靈性筋疲力盡，甚至還會令靈媒無法 動彈。相反，如你們所知，這類現象通常是在私人聚會 中自發產生的，而且通常是在靈媒既不自知，也無預謀 的情況下發生的，如果事先告知靈媒，反而很少成功。 由此，你們可以得出這樣的結論:但凡哪個靈媒吹噓自 己能隨意製造此類現象，或者換句話說，能夠像僕人一 樣指使靈性，你們完全有合理的理由對此表示懷疑，因 為這簡直是荒謬可笑的。你們要知道這樣一條準則:靈 性現象絕不能用來表演，也不能作為好奇之人的消遣。 如果有少數靈性參與了這類事情，這只可能涉及非常簡 單的現象，而不會涉及瞬移以及其它需要滿足特殊條件 的現象。
“靈性主義者們，你們一定要記住，如果系統 性地全盤否定所有的亡者現象是荒謬的，那麼盲目地接 受一切也是輕率的。當某種可觸性現象、幽靈現象或瞬 移現象自發而意外地發生時，你們要接受它。但我還是 會不厭其煩地再次重申:不要盲目地接受任何事物;每 一個事實都必須經過細緻、深入和批判性的檢驗，相信 我，因為靈性主義涉及到如此多崇高和偉大的現象，它 並不能從舞臺魔術師也能模仿的微不足道的顯靈現象中 得到任何好處。
“我知道你們肯定會說‘但這類現象對於說服 懷疑者卻是有用的啊’。但你們必須明白，如果你們沒 有其它的方法來說服他們，靈性主義者的隊伍甚至不可 能達到今天人數的零頭。你們要打動他們的內心;這也最常見的說服方式。如果你們覺得適合，可以訴諸於物 質現象，或者至少應以一種不會被人誤解的方式呈現它 們。尤其是要滿足這些現象發生的正常條件，因為如果 引入的方式方法不恰當，那麼這些現象反而會成為懷疑 質的論據，而不是說服他們的手段。”
伊拉斯圖斯
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[1] 我們看到，當我們試圖對一種新的思想進行表述，而這種思想 的語言還缺乏恰當的術語時，靈性完全知道如何創造新詞。諸如電 介通靈和靈性包之類的詞彙並不是我們使用的詞彙。有的人批評我 們創造了“靈性主義者”、“靈性主義”和“靈性包”這三個名 詞，可即便沒有類似的術語，他們也會對靈性本身做出同樣的批判 ——作者按。