靈媒之書 或靈媒與召靈者指南

Allan Kardec

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48. 統一靈性或單一靈性理論: 各種各樣的樂觀主 義理論認為,只有一個靈性能與人類交流,這個靈性就 是基督,即地球的守護者。然而,如果這種交流是輕浮 和淺薄的,是令人厭惡和粗鄙的,是充滿惡意和怨恨 的,人們卻依然認為這可能來自於上神的靈性,那就是 一種不敬和褻瀆。如果那些相信這一理論的人只接受無 懈可擊的交流,那麼我們就能接受他們的幻覺。但他們 大多宣稱自己曾經收到過極其邪惡的資訊,並試圖將其 解釋為這是善良的靈性通過向其口述荒謬之事以對其進 行考驗。因此,有的人將所有的交流全部歸因於魔鬼, 認為魔鬼會以花言巧語來誘惑人們;而有的人則相信只有耶穌才能自我顯靈,但耶穌會通過邪惡的話語來考驗 人們。對於這兩種截然不同的觀點,該如何來做出判定 呢?常識和經驗。我們之所以要借助於經驗,是因為持 有這種排他性觀點的人不可能對所有的事物都進行充分 的驗證。

我們若將這種已確認了身份的案例擺在他們面 前,即通過書面交流、視覺交流以及其他方式的交流證 明了親戚、朋友或熟人的在場,他們會回答說這總是同 一個靈性:有人認為是魔鬼,有人認為是基督——二者 皆會模仿所有的形式。但是他們並沒有給出任何理由來 解釋為什麼其他的靈性不能交流,或者說為什麼真理之 靈會在虛假的外表下欺騙我們,為什麼他會去欺騙一位 可憐的母親,假裝是她正在哀悼的孩子。理性拒絕承認, 最神聖的靈性會來上演這樣一出暗黑的喜劇。此外,如 果否認可能存在任何其他形式的交流,豈非摒棄了靈性 主義最善良的特點:安慰受苦之人?我們只能說,這樣 的理論是不合理的,是經不起認真檢驗的。