福音書 以靈性主義為依託

12. 當然，在某些情況下，決鬥或許可以證明一個人 有血氣之勇，證明其賤視生命，但同時也無可辯駁地證 明了這個人在道德上的怯懦，這與自殺無異。自殺者， 是沒有勇氣忍受人生的沉浮變遷；決鬥者，是沒有勇氣 忍受他人的冒犯。一個被人打了右臉，還把左臉伸過去 讓對方打的人，與一個被人冒犯，就一心要去報復對方 的人，難道基督沒有告訴你前者更有榮耀，更有勇氣 嗎？難道在橄欖園，基督沒有告訴彼得，“把你的劍放 回鞘裡，因為那些用刀殺之人必死在刀下”嗎？耶穌所 說的這些話，難道不是自始至終對決鬥的譴責嗎？事實 上，我的孩子們，一個人若充滿了暴力、血腥和憤怒， 但凡受到一點冒犯，就要咆哮不已，這樣的人何勇之 有？其靈魂有何偉大之處？讓他去顫抖吧！因為在他內 心深處會有一個聲音一直質問他：“該隱！”該隱！你 對你弟弟做了什麼？”他說：“為了保護我的名譽，流 血是必要的。”但那個聲音會回答他：“你只想著在世 人面前維護你生前短暫的榮譽，卻沒想過要在上帝面前 維護你的榮譽！可憐的傻瓜！”基督曾遭受過那麼多的 冒犯，他又何嘗要你們以血相還？你們不僅用荊棘和長 矛傷害他，將他釘在絞刑架上，還在他萬分痛苦之時取 笑和嘲弄他。在經受過這樣的暴行後，他要求你們做過 任何補償嗎？羔羊最後的哭泣是為他的劊子手祈禱！哦！像基督一樣，去寬恕那些冒犯你之人，並為他們祈 禱吧。

朋友們，請記住這句訓誡：“彼此相愛”，唯有如 此，你才能對他人出於仇恨的打擊，報之以微笑，對他 人的冒犯，報之以寬恕。當然，世人會對你心懷憤怒， 將你視為懦夫；但你要抬頭挺胸，像基督一樣向他們證 明，你不懼滿地荊棘，不會讓自己的雙手成為殺人的幫 兇——假借保護榮譽之名，只為滿足個人的傲慢虛榮和 自我中心主義。在創造你們時，上帝是否給了你們予奪 他人生死的權利？當然沒有，他只賦予你們改造自我和 重建自我的權利。至於你們，即使隨意處置自己的生 命，也是上帝所不允許的。就像自殺者被帶到上帝面前 一樣，決鬥者也會被記以血債，這位至高無上的法官將 給他們嚴厲和長久的懲罰。如果上帝要大義凜然地威嚇 那些對自己兄弟口吐“拉加”之言之人，那麼對於那些 雙手沾滿了兄弟鮮血之人，上帝施加的懲罰必會更加嚴 厲！（聖·奥古斯丁，巴黎，1862 年）