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THE GOSPEL ACCORDING TO SPIRITISM > CHAPTER 4 - EXCEPT A MAN BE BORN AGAIN HE CANNOT SEE THE KINGDOM OF GOD > RESURRECTION AND REINCARNATION > 15
15. 多生多世原則在這三個版本中均得到了明確展 現。我們不能假定約伯談論的是通過聖洗之水獲得重 生，他當然並不知道這一點。“但若死了豈能再活？” 可死而復生一次，則意味著可死而復生多次。如有可能 發生這種情況，那麼希臘教會的版本則表述得更為清 晰。“在我的俗世生命結束時，我將等待，因為我會再 次回歸”，這其實是指我會再次擁有俗世生命。這就好 比有人說：“我要離開家，但我會回去。”
“在這場戰爭中，我只要在我一切爭戰的日子，等 我被改變的時候來到。” 很顯然，約伯想要談論的是他 與生活苦難所作的鬥爭。他會等待自己的改變；意思是 指他已經放下了。希臘版本中的“我將等待”似乎特指 的是來世，“在我的俗世生命結束時，我將等待，因為 我會再次回歸。”約伯所言似乎是指自己死後會經歷兩 世之間的間隔時期，並說他會在那裡等待自己的回歸。
“在這場戰爭中，我只要在我一切爭戰的日子，等 我被改變的時候來到。” 很顯然，約伯想要談論的是他 與生活苦難所作的鬥爭。他會等待自己的改變；意思是 指他已經放下了。希臘版本中的“我將等待”似乎特指 的是來世，“在我的俗世生命結束時，我將等待，因為 我會再次回歸。”約伯所言似乎是指自己死後會經歷兩 世之間的間隔時期，並說他會在那裡等待自己的回歸。