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THE GOSPEL ACCORDING TO SPIRITISM > CHAPTER 21 - THERE WILL BE FALSE CHRISTS AND FALSE PROPHETS > INSTRUCTIONS FROM THE SPIRITS. FAITH, THE MOTHER OF HOPE AND CHARITY > THE CHARACTER OF THE TRUE PROPHET > 9
9. 不要相信假先知。這一忠告在任何時候都管用，尤 其是在過渡時期，正如人類目前正在經歷的變革時期， 許多雄心勃勃、詭計多端之人會把自己塑造成改革者和 救世主。必須提防這樣的騙子，每一個誠實之人都有責 任揭穿他們。你們肯定會問如何才能分辨出這些人。要 透過現象看本質：
軍隊的指揮權只會交給一個有能力領導軍隊的將 軍，那麼，你們認為上帝會比人類還不謹慎嗎？上帝肯 定只會把重要的使命託付給那些他知道有能力完成這一 使命之人，因為偉大的使命是一個沉重的負擔，它會壓 垮那些無力承擔這一使命之人。在任何事情上，師傅總 比徒弟懂得多；為了使人類能夠在道德和智力上取得進 步，便需要在道德和智力上具有優勢之人！正因如此， 上帝總是將使命託付給那些在前世完成了考驗並取得巨大進步，現世為了這一目標而道成肉身之人。如果無法 超越其履行使命的環境，他們將無所成。
也就是說，我們可以得出這樣的結論：凡受上帝派 遣的真正傳教士，必須通過他們的優勢、美德和偉大之 處，以及他們行為的結果和教化影響來證明他們擔得起 這一使命。在此基礎之上，我們還可以得出另一個結 論：如果他們的品格、美德和智慧擔不起他們賦予自己 的角色，或者配不起他們所標榜的偉人，那麼他們就只 不過是些地位低下、演技拙劣的演員而已。
還有一個需要考慮的問題是，大多數真正受上帝派 遣的傳教士並不清楚自己所扮演的這個角色，他們之所 以去執行這一使命，是受到了天賦力量的驅使和召喚， 而且還有一種隱藏的力量在他們毫無不知情的情況下， 沒有任何預謀地激勵和引導他們。換句話說，真正的先 知是通過他們的行為被發現的：他們是被其他人發現 的；相反地，假先知則自稱為上帝的使者出現在世人面 前。前者謙遜而溫和；後者傲慢而自我。假先知總喜歡 誇誇其談、大言不慚，就像所有騙子一樣，似乎總是害 怕別人不相信自己。
我們見過假冒基督或基督使徒的騙子；人類如此容 易上當受騙，肯輕信這些墮落卑鄙之徒，這真是人類的 一大恥辱。然而，要讓最盲目之人睜開眼睛，有一個很 簡單的方法：假如基督在地球上轉世，他肯定會帶著其 所有力量和所有美德一起轉世，除非我們相信他已經墮 落了——但那是荒謬的無稽之談。同樣，假如去掉了上 帝的某個屬性，上帝便不再稱其為上帝；假如去掉了基 督的某個美德，基督便不再稱其為基督。那些自稱為基督之人，是否擁有基督的所有美德呢？這是個問題。要 觀察他們，通過仔細考察他們的思想和行為，你會發現 他們缺乏基督獨有的品質：謙卑與仁慈；相反地，他們 擁有基督所沒有的品質：貪婪與傲慢。此外，還要注意 一點，當前不同國家有許多所謂的基督，就像有許多所 謂的以利亞、聖·約翰或聖·彼得一樣，很明顯，他們 不可能都是真的。可以肯定的是，這些人只是在利用別 人對自己的輕信，他們覺得以犧牲那些聽信其話語之人 為代價來生活很舒服。
所以，千萬不要相信假先知，尤其是在復興時代， 因為會有許多假冒自己是上帝使者的騙子。在世間，他 們以虛榮假譽來滿足自己，但可怕的公正在等待著他們 ——這一點確定無疑。（伊拉斯塔斯，巴黎，1862 年）
軍隊的指揮權只會交給一個有能力領導軍隊的將 軍，那麼，你們認為上帝會比人類還不謹慎嗎？上帝肯 定只會把重要的使命託付給那些他知道有能力完成這一 使命之人，因為偉大的使命是一個沉重的負擔，它會壓 垮那些無力承擔這一使命之人。在任何事情上，師傅總 比徒弟懂得多；為了使人類能夠在道德和智力上取得進 步，便需要在道德和智力上具有優勢之人！正因如此， 上帝總是將使命託付給那些在前世完成了考驗並取得巨大進步，現世為了這一目標而道成肉身之人。如果無法 超越其履行使命的環境，他們將無所成。
也就是說，我們可以得出這樣的結論：凡受上帝派 遣的真正傳教士，必須通過他們的優勢、美德和偉大之 處，以及他們行為的結果和教化影響來證明他們擔得起 這一使命。在此基礎之上，我們還可以得出另一個結 論：如果他們的品格、美德和智慧擔不起他們賦予自己 的角色，或者配不起他們所標榜的偉人，那麼他們就只 不過是些地位低下、演技拙劣的演員而已。
還有一個需要考慮的問題是，大多數真正受上帝派 遣的傳教士並不清楚自己所扮演的這個角色，他們之所 以去執行這一使命，是受到了天賦力量的驅使和召喚， 而且還有一種隱藏的力量在他們毫無不知情的情況下， 沒有任何預謀地激勵和引導他們。換句話說，真正的先 知是通過他們的行為被發現的：他們是被其他人發現 的；相反地，假先知則自稱為上帝的使者出現在世人面 前。前者謙遜而溫和；後者傲慢而自我。假先知總喜歡 誇誇其談、大言不慚，就像所有騙子一樣，似乎總是害 怕別人不相信自己。
我們見過假冒基督或基督使徒的騙子；人類如此容 易上當受騙，肯輕信這些墮落卑鄙之徒，這真是人類的 一大恥辱。然而，要讓最盲目之人睜開眼睛，有一個很 簡單的方法：假如基督在地球上轉世，他肯定會帶著其 所有力量和所有美德一起轉世，除非我們相信他已經墮 落了——但那是荒謬的無稽之談。同樣，假如去掉了上 帝的某個屬性，上帝便不再稱其為上帝；假如去掉了基 督的某個美德，基督便不再稱其為基督。那些自稱為基督之人，是否擁有基督的所有美德呢？這是個問題。要 觀察他們，通過仔細考察他們的思想和行為，你會發現 他們缺乏基督獨有的品質：謙卑與仁慈；相反地，他們 擁有基督所沒有的品質：貪婪與傲慢。此外，還要注意 一點，當前不同國家有許多所謂的基督，就像有許多所 謂的以利亞、聖·約翰或聖·彼得一樣，很明顯，他們 不可能都是真的。可以肯定的是，這些人只是在利用別 人對自己的輕信，他們覺得以犧牲那些聽信其話語之人 為代價來生活很舒服。
所以，千萬不要相信假先知，尤其是在復興時代， 因為會有許多假冒自己是上帝使者的騙子。在世間，他 們以虛榮假譽來滿足自己，但可怕的公正在等待著他們 ——這一點確定無疑。（伊拉斯塔斯，巴黎，1862 年）